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  3. 中醫心理

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    中醫心理學的重要內容:情志傷臟腑

    怒傷肝,是指過度恚怒,引起肝氣上逆,肝陽上亢或肝火上炎,耗傷肝的陰血。《素問·本病論》說:“人或恚怒,氣逆上而不下,即傷肝也。”《靈樞·邪氣臟腑病形》說:“若有所大怒,氣上而不下,積于脅下,則傷肝。”《素問·舉痛論》說:“怒則氣逆,甚則嘔血。”《素問·生氣通天論》說:“大怒則形氣絕,而血菀于上,使人薄厥。”《醫醫偶錄》說:“怒氣泄,則肝血必大傷;怒氣郁,則肝血又暗損。怒者血之賊也。” 

    喜傷心,是指過喜使心氣渙散,神不守舍。《靈樞·本神》說:喜樂者,神憚散而不藏。”《醫碥·氣》說:“喜則氣緩·志氣通暢和緩本無病。然過于喜則心神散蕩不藏,為笑不休,為氣不收,甚則為狂。”心藏神,心神散蕩,喜笑不休則傷心。 

    思傷脾,是指思慮過度,脾失健運,氣機郁結。《望診遵經·變色望法相參》說:“思則氣結于脾。”《醫述·卷七》說:“思則氣結,結于心而傷于脾也。”《醫學衷中參西錄·資生湯》說:“心為神明之府,有時心有隱曲,思想不得自遂,則心神拂郁,心血亦遂不能濡潤脾土,以成過思傷脾之病。”《琉球百問·琉球原問》說:“思慮過多,脾血必耗。” 

    憂(悲)傷肺,是指過度憂傷悲哀,可以耗傷肺氣。《素問·舉痛論》說:“悲則心系急,肺布葉舉,而上焦不通,營衛不散,熱氣在中,故氣消矣。”《醫醇剩義·勞傷》說:“悲則氣逆,膹郁不舒,積久傷肺。” 

    恐傷腎,是指恐懼過度,耗傷腎的精氣。腎藏精,《素問·舉痛論》說:“恐則精卻。”《靈樞·本神》說:“恐懼而不解則傷精,精傷則骨酸痿厥,精時自下。” 

    驚傷心膽,是指大驚可以傷心神及膽。《素問·舉痛論》說:“驚則心無所倚,神無所歸,慮無所定,故氣亂矣。”《濟生方·驚悸怔忡健忘門》說:“夫驚悸者,心虛膽怯之所致也。且心者君主之官,神明出焉,膽者中正之官,決斷出焉。心氣安逸,膽氣不怯,決斷思慮得其所矣。或因事有所大驚,或聞虛響,或見異相,登高涉險,驚忤心神,氣與涎郁,遂使驚悸。”《三因極一病證方論·卷七》說:“驚傷膽者,神無所歸,慮無所定,說物不竟而迫,故經曰:驚則氣亂。”《雜病源流犀燭·卷六》說:“驚者,心與肝胃病也。然則因所觸,發為驚者,雖屬肝胃,受其驚而輒動者,心也。故驚之為病,仍不離乎心。”所以說驚傷心膽。 

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